Contro la città-fortezza: sul valore costitutivo dell’‘essere insieme

By developing our awareness of the challenges posed by the continuous migratory movements that traverse our lands, this article encourages us to reflect upon the deep meaning of the word ‘city’. It challenges the idea that the city can only be identified as that stable, circumscribed form, the hub of territorial control, the place where power is centralised and production surplus accumulated and where the foreign and the diverse have to be kept at the edges, and it attempts to question again the origin of this phenomenon. It takes up Mumford’s constructive insights once more, confirmed by the archaeological discoveries of recent decades, and proposes that the deep core of the ‘urban’ be traced back to those sacred places for ceremonial meetings, where peoples that came from different parts converged to celebrate being together, with brief rituals and festivals linked with the course of the seasons, the passing of time, the cyclic nature of life and the cult of ancestors. This meditation on the roots leads to the seed enclosed within the word ‘city’ being expanded to take on a new meaning, of which we have however always been aware: that of a relational, collective work, never a cut-and-dried fact – a concern that must be continuously and creatively reimagined, indeed through the sharing and pooling of different ways of life and the interaction and exchange between diversities.

Il saggio, a partire dalla presa d’atto delle sfide poste dai continui movimenti migratori, che attraversano le nostre terre, invita a riflettere sul senso profondo che la parola città racchiude. Nel mettere in discussione l’idea che la città possa identificarsi esclusivamente con quella forma stabile e circoscritta, perno di controllo del territorio, luogo di centralizzazione del potere e di accumulo del surplus produttivo in cui l’estraneo e il diverso debbano essere tenuti ai margini, prova a reinterrogarsi sull’origine di questo fenomeno. Nel riprendere le felici intuizioni di Mumford, confermate dalle scoperte archeologiche di questi ultimi decenni, propone di rintracciare il nocciolo profondo dell’urbano in quei luoghi sacri di riunione cerimoniale in cui popolazioni, arrivate da posti diversi, confluivano per celebrare l’essere insieme, attraverso feste e rituali temporanei, connessi all’andamento delle stagioni, allo scorrere del tempo, alla ciclicità della vita, al culto degli antenati. È a partire da questa meditazione sulle origini che il seme racchiuso nella parola città viene espanso per assumere un significato nuovo che tuttavia abbiamo sempre conosciuto: quello di un’opera relazionale e collettiva, mai data una volta per tutte; una posta in gioco da re-immaginare continuamente e creativamente proprio attraverso la compartecipazione e la messa in comune dei diversi modi di vita, l’interazione e lo scambio fra differenze.