Il viaggio fantastico narrato da Luciano nelleStorie verecontempla, nel secondo libro, una tappa e un soggiorno dell'autore-protagonista-narratore nelle Isole dei beati, dove ha occasione di conoscere una folta rappresentanza di illustri personaggi del mito e della storia, nonché una schiera di filosofi e poeti, tra cui naturalmente il "divino" Omero.Facendo di Omero - padre e nume tutelare dellegraecae litterae- un "babilonese", ovvero un barbaro orientale esattamente come lui, e per giunta quasi un "connazionale, Luciano istituisce scherzosamente un parallelo e vuole suggerire ai suoi lettori addirittura una sorta di assimilazione tra se stesso e il più grande di tutti.

A proposito di Omero "babilonese" (Lucian.V.H.II 20) / Matteuzzi, Maurizia. - In: SANDALION. - ISSN 0392-5099. - 23-25:2000-2002 pubbl. 2003(2003), pp. 49-51.

A proposito di Omero "babilonese" (Lucian.V.H.II 20)

Matteuzzi, Maurizia
2003-01-01

Abstract

Il viaggio fantastico narrato da Luciano nelleStorie verecontempla, nel secondo libro, una tappa e un soggiorno dell'autore-protagonista-narratore nelle Isole dei beati, dove ha occasione di conoscere una folta rappresentanza di illustri personaggi del mito e della storia, nonché una schiera di filosofi e poeti, tra cui naturalmente il "divino" Omero.Facendo di Omero - padre e nume tutelare dellegraecae litterae- un "babilonese", ovvero un barbaro orientale esattamente come lui, e per giunta quasi un "connazionale, Luciano istituisce scherzosamente un parallelo e vuole suggerire ai suoi lettori addirittura una sorta di assimilazione tra se stesso e il più grande di tutti.
2003
A proposito di Omero "babilonese" (Lucian.V.H.II 20) / Matteuzzi, Maurizia. - In: SANDALION. - ISSN 0392-5099. - 23-25:2000-2002 pubbl. 2003(2003), pp. 49-51.
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