Interpretazioni giurisprudenziali in tema di inviolabilità dei tribuni della plebe (a proposito di Liv. 3, 55, 6-12)

Per indagare su alcune interpretazioni degli antichi giureconsulti romani in materia di inviolabilità dei tribuni della plebe, a fronte della relativa inconsistenza dei frammenti “propriamente” giuridici, acquistano particolare valore le cosiddette fonti "letterarie". Su un tema come quello dellasacrosanctitastribunizia, assai controverso nella storiografia romanistica contemporanea e, tuttavia, cruciale per la comprensione della “divisione dei poteri” nel sistema giuridico-religioso romano, ci soccorrono soprattutto le opere di storiografi ed antiquari; da analizzare con quello spirito e quel metodo che Santo Mazzarino ha insegnato alle scienze romanistiche del nostro tempo. Credo che dell’insigne studioso italiano siano da tutti conosciute quelle acutissime tesi sulla «caratteristica storica del pensiero giuridico romano», che si leggono in alcune memorabili pagine del secondo volume delPensiero storico classico; ma, nella prospettiva assunta per questo intervento sono da rimeditare soprattutto le pagine da lui scritte più di recente, «intorno ai rapporti fra annalistica e diritto». Intendo riferirmi quale oggetto precipuo di questa comunicazione ad un passo di Tito Livio, peraltro assai conosciuto, tratto dal terzo dei suoiab urbe condita libri(Liv. 3.55.6-12). In quel testo il grande annalista commentava – discutendone anche le implicazioni giuridiche – una “sententia” di alcuni non meglio identificatiiuris interpretes; i quali, a proposito del contenuto dellalex Valeria Horatia de tribunicia protestate, avevano negato sia il fondamento legislativo dellasacrosanctitastribunizia, sia il carattere inviolabile degli edili della plebe.