Gli uomini organizzano la loro esistenza secondo dimensioni spazio-temporali che necessariamente si rapportano alcontinuumspazio-temporale oggettivo della realtà, cioè, a fenomeni come il succedersi del giorno e della notte, delle fasi lunari e delle stagioni, come la posizione delle stelle nella volta celeste, ecc. In questa operazione di adeguamento di tali dimensioni oggettive a un tempo-spazio culturale, gli uomini stabiliscono e fissano momenti ed occasioni culturalmente «discrezionali», socialmente significativi ed emergenti che, di fatto, costituiscono punti fermi, ripetibili ritualmente secondo i caratteri qualitativamente «eterogenei» del tempo sacro o «tempo ciclico e circolare», distinto da quello profano o «tempo strutturato a spirale» aperta secondo un vettore centrifugo e rettilineo.

Settimana santa a Castelsardo: la tradizione delLuni Santu / Atzori, Mario. - (1988), pp. 19-41.

Settimana santa a Castelsardo: la tradizione delLuni Santu

Atzori, Mario
1988-01-01

Abstract

Gli uomini organizzano la loro esistenza secondo dimensioni spazio-temporali che necessariamente si rapportano alcontinuumspazio-temporale oggettivo della realtà, cioè, a fenomeni come il succedersi del giorno e della notte, delle fasi lunari e delle stagioni, come la posizione delle stelle nella volta celeste, ecc. In questa operazione di adeguamento di tali dimensioni oggettive a un tempo-spazio culturale, gli uomini stabiliscono e fissano momenti ed occasioni culturalmente «discrezionali», socialmente significativi ed emergenti che, di fatto, costituiscono punti fermi, ripetibili ritualmente secondo i caratteri qualitativamente «eterogenei» del tempo sacro o «tempo ciclico e circolare», distinto da quello profano o «tempo strutturato a spirale» aperta secondo un vettore centrifugo e rettilineo.
1988
Settimana santa a Castelsardo: la tradizione delLuni Santu / Atzori, Mario. - (1988), pp. 19-41.
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